「是被妖怪殺的嗎？」我問道。

「哪是什麼妖怪啊，就是被響馬給殺了，那個響馬頭目，我記得就是叫白虎吧。」

一個胡子花白的老人說道。

隨后，又有兩個老人點頭表示同意。

「老人家，那個被殺的和尚，叫什麼名字？」

我一邊問，一邊只覺得渾身開始有股涼氣向外冒。

「記不得了，只記得那是個從長安城來的和尚，說要去天竺。」

「他和那幾個仆從的尸首，還是俺親自埋的，錯不了。」幾個老人七嘴八舌地說道。

死了……

唐三藏在他西行路上的第一難，就已經死了？

那后來取經的，又到底是誰？

4

在村里老人的帶領下。

我見到了據說是埋著唐僧一行人的墳。

四十年過去，那座墳丘如今只剩下一個半人高的小土堆。

連座墓碑都沒有。

我問他們，除了四十年前那個和尚。

這些年，真的再沒有第二個僧人經過雙叉嶺嗎？

他們搖頭，都說我就是第二個。

沒想到剛出長安不久，就得到這樣一個答案。

我有些猶豫，是否還要繼續往西走？

我問村里人，可知道翻過雙叉嶺，再往西是什麼地方？

他們說，那就到吐蕃人的地界了，那里叫烏斯藏國。

烏斯藏國？

這個名字，我也很熟悉。

我記得唐僧收服豬八戒的高老莊，就在烏斯藏國。

我又問他們，知不知道高老莊在哪里？

有個青年人，自稱就是在這邊境做生意的。

他聽到我的問話，忽然笑了起來。

他說：「和尚，你在說笑吧，吐蕃人的地界上，怎麼會有漢人的莊子？」

青年人的話，又讓我心里一驚。

但轉念一想，他說的確實沒錯啊。

高老莊，怎麼聽都是一個漢人的村子，它怎麼會出現在吐蕃人的地界里呢？

難道，豬八戒，也是假的？

「你要想去，我過幾天要去烏斯藏國進貨，不妨帶你一起打聽打聽。」

那個青年人說道。

我想了想，便答應了下來。

青年說自己叫蒙水，世代都是住在那里的邊民。

自己從內地進些茶葉到那里，換回些馬匹牛羊，再把這些馬匹牛羊賣給河州衛的官軍，以此為生計。

蒙水又說自己做漢藏兩地的互市交易，做了十余年了。

還真的從沒聽說過高老莊這個地方。

于是我問他，知不知道西天取經的唐僧師徒？

蒙水想了想，說，聽到過一些，唐僧師徒，他們都是頂有本事的人嘛。

我沒有告訴他，他們村子后面埋的那個，四十年前死在土匪手下的和尚，就是大名鼎鼎的唐三藏。

5

幾天后，我和蒙水一起，趕著幾馬匹茶葉，來到烏斯藏國。

路上，我又想到一個問題。

按照我從小聽來的故事，出了雙叉嶺，本該是先到壓著孫悟空的五行山才對。

過了五行山，還要經過黑熊精待的觀音院。

怎麼按照蒙水說的，出了雙叉嶺向西就直接到烏斯藏國了呢？

我問蒙水，知不知道五行山在哪里？

蒙水搖搖頭，說這附近從沒有叫五行山的山。

往西繼續走，就是烏斯藏國。

我心中的疑慮，又陡然多了幾分。

我們在路上走了三天，風土人情，肉眼可見地發生了變化。

一路都是戴著耳環、圓皮帽，穿著青袍的吐蕃人，還有圓形或方形的建筑。

這種地方，確實很難想象會突然多出一個漢人莊園。

來到集市，蒙水告訴我，吐蕃人信奉佛教的多，他們不會特別排斥我。如果想打聽什麼，盡管去問就行。

我點點頭，便獨自到集市上，尋找看起來面善的吐蕃人，向他們打聽是否知道高老莊在哪里。

可問了大概十多個吐蕃人，都說烏斯藏國從來就沒聽說過有什麼漢人的莊園。

有個賣牦牛奶的吐蕃人，還用結結巴巴的漢語告訴我，集市上的消息是最靈的，倘若有漢人的莊園在這里，他們就一定會和吐蕃人做交易，因為這里的土地并不適合種漢人的莊稼。如果集市上都打聽不來這個高老莊，那它就是根本不存在的。

高老莊根本不存在？

唐僧早就死了，高老莊也不存在，那還有什麼是真的？

蒙水見我一臉沉重地回來，問我都打聽到什麼了嗎？

我搖搖頭。

他問我，要回去嗎？

我繼續搖搖頭：

我還沒找到答案，要如何回去？

蒙水聽了，不由嘆了口氣。

我說：「我要繼續往西，如果高老莊是假的，五行山是假的，總不能靈山也是假的吧？不然那三十五卷真經又是從何而來？」

蒙水說：「我認識些吐蕃的朋友，他們能再往西邊送你一程。前面過了黃風嶺、流沙河，就到寶象國了。恕我就不能再陪你了。」

我不知道該怎麼向蒙水表達謝意。

想了想，自己從小到大最擅長的，好像也就只有念經罷了。

總不能當眾給蒙水念一段，場景也不太對。

于是只好雙手合十，朝他深深鞠了一躬。

但抬起頭的那一剎，卻忽然覺得后背一陣刺痛。

接著，眼前竟有些眩暈。

天，怎麼忽然黑了？

6

我醒了過來，發現自己躺在一片荒草叢生的庭院前。

我爬起來，拍拍百衲衣上的落葉，抬起頭，看到面前是座破敗凋敝的莊園。