終南山隱士:萬人上山背後是逃避工作,一場雪就暴露無遺

大强 2020/09/06 檢舉 我要評論

「到得戒台寶寺,何不徹悟洞天?」這一句話出自于《走向共和》中,李鴻章與鬼子六之間的對話。兩位政治老手,通過幾句簡單的話語,就已經悟出了人生大道理。

的確,在人生困苦之際,所有的人都想要逃避現實,想要成為隱居者。當年的李鴻章想要出家,鬼子六也想要出家,可見人生之艱難,即使像這樣的頂尖人物,有的時候也會無可奈何。

其實除了這些頂尖人物以外,底層普通民眾也有這樣的想法。每到人生困苦之時,感覺眼前無路想回頭,因此就會產生一種出家的感覺,想要像陶淵明一樣,結廬在人境,而無車馬喧。

或許正是因為這樣的影響,所以像終南山這樣的名山,居然成為了人來人往的熱鬧場所。但是很多學者卻指出,終南山上的人頭攢動並不是真正的隱居生活,而只是逃避工作的躁動。那麼這一說法到底對不對呢?

一、陶淵明的南山

陶淵明是最著名的隱居者之一,他的詩句裡面,大篇幅的向我們講述了隱居生活的樂趣。特別是他的詩句之中,曾經多次提到 「悠然見南山」的概念,還有桃花源。那時候受到玄學思想的影響,筆者也曾經非常的崇拜陶淵明,並且也想像陶淵明先生一樣悠然現南山,超脫塵世之外。

而且,就現在的生活狀態來說,人們對於隱居的生活其實更加嚮往。因為過去的人們沒有擺脫溫飽的限制,想要隱居起來實在是有很多的困難,而且想要當隱居者就必須要看到一切,然後超然物外,沒有這一過程似乎無法做到。

但是,現在的人們似乎有了更加接近隱居的衝動,首先就是對於現實的不滿和對於理想的追求。另一個就是有著更好的生活水準,使得大家溫飽之後有其他的想法,這時候人們會想很多東西,現實中老闆,生活中妻子,家庭環境中女子的不孝順,等等一系列的想法都會躍然於胸中,於是就會產生一種強烈的出世的思想。

 

所以在現代生活中,我們可以看到相當多的人悠然見南山,都想要當隱居者,擺脫一切的困擾。不過讓人驚訝的是,真正想要隱居的人隨便找一個地方就可以藏起來,但大家似乎把目標都清一色的釘到了終南山上。這就讓讀者覺得百思不得其解,為什麼大家都要集體的隱居終南山呢?

二、終南山的奧妙

大家都集體跑到終南山去隱居,並不是說,陶淵明的悠然見南山,就是引導大家跑到終南山上去。而是 因為終南山有著足夠的宗教文化底蘊,儒釋道三教在此都有很多的歷史文化痕跡,而且終南山曾經是老子的隱居之地。

除此以外,歷史上有相當多的玄學人物都來到終南山隱居,感悟人生大道理,而且在現實生活中也有很多的高人來到這裡隱居,他們有電腦天才,有哲學教授,甚至還有工科博士。 因此終南山是一個名聲,而且有很多的高人。

作為一個本來就有靈氣的山,而且還有這麼多高人隱居,那些想要超脫塵世的所謂的隱居者,自然想跑到這裡來,想要與這些高人結廬而居,來沾染一絲絲的靈氣。 因此終南山上隱居者,原本是一片安靜的山峰,結果卻引來了人頭攢動的結果。

不僅僅在平時相當多的人在這裡上山下山,而且每到旅遊旺季的時候,更是有數不清的人在這裡徘徊。看到這裡筆者也曾經感到疑惑,難道說大家都已經對現實不滿,集體要出家了嗎?其實這一現象的背後有著另類的講究。

三、一場雪就暴露無遺

表面上看,終南山上都是一些想要與城市斷裂開來的隱居者,這些人有著自己的氣節,有著自己的追求,好像是一種讓人敬佩的文化現象。

但是在不久之前, 一場大雪的到來,一下子使得終南山隱居文化背後出現了巨大的漏洞。

原本大家都紛紛的來到這裡隱居,但是大雪來臨之時,整個山峰被徹底封鎖,很多的人沒有準備充足,他們既不能在山上吃苦,也無法忍受嚴寒,更重要的是他們還無法忍受饑餓。

結果,大批的人上山,一場大雪之後卻是大批的人下山,之前的蔚為大觀,一下子變成了鳥獸散去。

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