就自禁用骨秘法，但背脊朵骨蓮圖案仍未隱。

或許接過骨尊神所傳秘法就能抹印記，或許只骨尊神徹底消，個印記才消失。或者還另個能，因為通宮里姜魘。

只姜魘仍至今無法解決問題之，對于朵骨蓮，平里也沒到什麼響，姜望總能將層皮剜，也就只好擱置。

慶其銘頓頓，回：“對神領域并無解，便嘗試。”

也真到，還所忌憚。

姜望并勉：“就先管。”

“過。”慶其銘：“如果并需邪神力量，以幫把之圖騰點朵骨蓮，或能幫壓制，消弭隱患。”

“能導致什麼好后果嗎？”姜望未慮勝先慮敗。

“如果兩種圖案沒結好話”慶其銘，些太肯定：“太美觀？”

姜望：

“指修方面。”姜望。

慶其銘回：“圖騰們浮陸修方式，無數歲都樣過。們修方式對們什麼壞處嗎？”

姜望再無見：“就按。”

自森源界到隱世界片，再到浮陸，姜魘已經很沒。也沉，還閉。

朵焰圖騰，或許能個“驚”。

慶其銘用把燃焰刀姜望脊背刻，焰灼過之處，并傷及血肉，只留赤痕跡。

“點青”過程，伴隨著非常烈灼痛。

按照慶其銘法，與圖騰之力交流過程，疼痛無避免，姜望忍以叫喊，但最好本按規矩將姜望捆起固定，就為避免過程痛，姜望當然能同。無論什麼況，把自己變成砧板魚肉都愚蠢為。

最后慶其銘只能就樣始。

令驚訝，個過程，姜望如雕塑般紋絲。

，柄祀之刀，乃慶部巫祝傳承之寶。此傷血肉，其實刻印神魂。之圖騰并由巫祝直接刻而，而巫祝刻神魂之后，自然而然成相應圖騰。起像紋刻，其實本質同。但久，也就延續“點青”法。

所以種痛苦，及神魂層面。根本般所能忍受。

其脖頸暴起青筋概能痛苦，但慶其銘“刻”部位，附皮肉全都被控制相對松弛狀態。為響圖騰“刻”，力求達到最好效果。

種怕志與控制力，讓慶其銘起養父曾反復提及個，位慶部世者。據點青表現亦如此，才令輩子巫祝養父記憶猶，惜，已墜入幽

當切結束，慶其銘收起祀之刀，又從盒取方撲撲布，只往姜望脊背擦。

也怪，擦之后，種灼痛瞬就消失。

姜望個放松，候才，額已經布滿汗珠。

“好？”虛脫般問。

“圖騰已經成，還需注入圖騰之力。”慶其銘邊收拾邊：“族已經劃定份額。”

姜望隨問：“塊布什麼歷？”

慶其銘笑而語。

姜望于，概慶部巫祝秘密，便分。

也，隨掐訣，凝塊鏡，置于后背，回過鏡圖案。

只見朵赤之，如燃燒。其朵骨之蓮，似正放。

與交相映襯，互染微。

骨之蓮種邪異被，赤之種炙烈又潤些。

即使忽略掉們所代表義，也副非常美麗圖案。

姜望默默陣，莫名起些面，于揮散鏡。

瞧著神態，慶其銘忽然問：“青之們個世界，神祇現狀麼樣？”

姜望搖搖：“神昌代已經歷史。所接提也罷夾枰叛觥Ｉ竦朗嗆芨叢擁男扌刑逑擔也惶私狻！br >

慶其銘則無：“們浮陸，所謂神，得到任何信仰。”

“為什麼？”

“神，必私。但能無私，又配成為神？所以神個悖論，們浮陸認為，真正神并。只本源之竊賊，信仰之偷。”

神“”，“”必私！

話姜望還第次，但又得很理。能樣，浮陸就個起世界。

姜望搖搖：“從信神。”

慶其銘提。對方誤能對骨蓮所代表神祇崇敬。

見姜望表態，慶其銘也就再，捧著盒子往里：“跟里。”