循，只見位樵夫正松柏砍柴，樵夫斧帶著玄妙痕跡，落松柏，，又，讓得入神，只似乎能夠從領悟。

站旁邊怔怔著樵夫斧，斧子落松柏，將松柏砍痕跡，但斧抬起，松柏傷又恢復平，沒留絲傷痕。

樵夫伐，每斧印象都各相同。

“過，邊麼久，到什麼？”

樵夫收斧，回向，：“里已經變成墳里埋著枯骨，子女比還蒼老，孫子現已經成，自己孩子。過，里百。”

……

“求老師教。”

……

秦牧到位樵夫松柏，向自己傳授業。

如癡如醉，萬千妙理紛沓而，秦牧站邊，便幾，育魔經統功法，就奇妙講法之傳授。

樵夫伸，頂摸摸，秦牧張睛，到司婆婆向后退。

還圣臨，還現，并沒回到過。

魔教代教主灌頂，將祖師當遭遇灌輸代教主，代代相傳，薪滅。

秦牧怔怔，圣撫頂，結受，育魔經統功法，沒化成文字也沒化成圖案，只能靠歷代圣教主灌頂相授。

許繁復訊息，還成系統。

次灌頂，雖然沒提修為，但帶太，還需理參悟。

現才，為何祖師統功法只教主才能傳教主。

因為，育魔經根本沒成型統功法！

或者，統功法還曾定型。

育魔經統功法，就藏樵夫講法之，過需歷代教主自己從講法參悟，能夠悟，悟什麼，每位圣教主自己悟性，自己選擇方向，自己才智，自己造化。

完全以，每位魔教圣教主，參悟統功法都相同，或許些理相似，但每位圣教主修煉統功法，絕對與其統功法樣！

百位教主，百種練法，萬位教主，萬種練法。

秦牧第個就，坑。

太坑，傳統功法，竟然能直接拿用，還需自己參悟。

第個便，才真正傳授業，才圣師。

悟，自己，到，。圣教傳功，著其教派包括太院也無法媲美之處。

祖師舒，向司婆婆，司婆婆傳厲教主音：“老師，已經再圣教主，破除魔，請老師攔！”

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第百章 送祖師

祖師目閃，搖：“將自己化作魔種之，應當，倘若煉化，將為嫁。”

“無論煉化，還占據，們倆都將成就個。”

厲教主音傳：“無論好壞，都選擇。

決定娶候，便，魔，得除掉魔。除掉，才以全求，再步。還請老師成全。”

秦牧，向祖師。

已司婆婆藏著個魔，個魔極為厲害，至連音寺禪杖隙棄羅也無法將之煉化。

現才個魔便教主厲。

司婆婆殺厲，而厲卻化作魔種司婆婆，兩爭奪具。

，自然幫司婆婆煉化厲，過祖師顯然碗端平，麼。

無論司婆婆煉化厲也好，還厲鳩占鵲巢，占據司婆婆也罷，對都件好事，沒必干預。

過片刻，司婆婆恢復如常，依笑吟吟，似乎什麼事都沒。

秦牧得，其實魔教諸位堂主、老對司婆婆并好，概因為司婆婆殺厲，讓圣教沒教主領導，盤散，錯過許，所以些司婆婆。

次司婆婆參加圣教主登基典，主還因為秦牧。

怕教眾欺負自己，所以怕忍受別，也為自己助陣。至于傳傳統功法，并沒，只秦牧而已。

祖師嘆，顏禍，就司婆婆種女子，太美，即便作惡，別也因為而作惡。

個世俗難以容樣顏。

厲世俗，祖師也世俗，其也免俗。