“約13公里。系漢唐以古剎，唐皮休曾《過云居寺玄福居》，記述該寺當景象。”

“奇異之，寺倒位僧稱得奇異字。”

“奇異僧？”獨孤原些疑惑。

“錯。個癩尚從什麼方，每都呵呵，從齋禮佛，倒圖個‘酒肉穿腸過，佛祖留’。”

獨孤原好奇，便：“座寺廟叫什麼名字？”

“云居寺。”

“云居寺？云居之，必也非同凡響。僧如此奇怪，莫非旁宗派？”

丈：“里事，個尚據從林寺，正宗尚個。若旁宗派話，些舉又何稀奇呢？”

“還真個怪！也罷，等怪見見話，趟襄陽就。”獨孤原。

就獨孤原候，老丈又：“伙子，等。”

“還什麼事嗎？”獨孤原。

老：“急，話還沒完呢。個僧只些事話還真就算神奇怪異，最最奇特云居寺酒肉，到。又神鬼到鹿鹿寺與里禪師同解經義。”

獨孤原：“還煩老丈告，鹿又什麼方。”

“鹿20公里，還個別名叫蘇嶺。臨漢，接霸王。峭壁蒼蒼，煙蘢蔭，景幽麗。漢建武建蘇嶺神祠于，刻鹿，稱鹿廟，故亦隨廟名。

晉鹿寺改稱萬壽寺，唐代仍名鹿。現最為興盛。佛殿、僧寮、齋堂、方丈百。漢末龐德公、唐代孟浩然、皮休等皆曾此隱居過。”

獨孤原：“，還真個秀美方。就算到見到怪異僧，能游歷番，也算放松們自己壓力吧。”

“就啊，丈難同往嗎？”阿鬼言相邀。

老丈卻連連搖，：“云居寺也過幾趟，卻未曾過于位師相見緣分，趟往話，為打擾們就餐，彩老夫還兀自回好。哈哈！”

見到老哈哈著，轉個巷，獨孤原由：個老伙，還真啊！

第章 尚就禿驢吧

第章 尚就禿驢吧

告別位神秘老丈，獨孤原帶著阿鬼魔朝，至于原因嘛，則云居寺比較點，而且們也里里，摸過到話還能夠退回，云居寺距襄陽比較點，就算到也方便問。

獨孤原自認為自己方法還錯，便眾圍觀者殺條“血”，直奔方向。

“老，們能能見到個什麼尚啊？”阿鬼隨周遭環境，得還算錯，但對于種美沒什麼欣賞，所以還問問比較問題。

獨孤原沒回答，因為回答阿鬼話只讓自己得很郁悶。

阿鬼帶很驚，而些驚通通獨孤原。

，宋建筑格、環境還很錯，至比個代百倍。

Z雖然也復古建筑，但比起些原汁原建筑，就顯得相形見絀。獨孤原張與鄒也很千建筑，但個代，些建筑都顯得些格格入，到沒種渾然成。

“沒般煩惱，倒真愿居于此。”獨孤原嘆。

阿鬼撇撇嘴，：“老，里話啊？問咱們趟能能見到個什麼尚。”

魔就差掩面，“老弟，沒到老很愿理嗎？”

“嗎？”阿鬼還茫然，“老為什麼愿理啊/”

“能能閉嘴！”獨孤原與魔異同吼。

“靠，們個哥，個老，麼帶孩子玩嗎？”阿鬼很無辜。更無恥。

獨孤原搖搖，：“孩子沒得救。”

然后：“ 見到個禿驢啊。”

“什麼禿驢？個尚嗎？”阿鬼很興趣樣子，“老認識個尚嗎？”

“認識。”

“麼叫禿驢啊？”

“……”

“老，啊。”

……

“老真認識嗎？”

獨孤原對自己：“沒事，淡定，淡定！”

“老什麼？”阿鬼又到什麼似。

獨孤原笑著解釋：“沒什麼，只個解釋，什麼叫‘尚’，什麼叫‘禿驢’。

首先，什麼‘尚’。”

“。”

“‘尚’就群沒，沒就禿子，而禿子就之所‘禿驢’另種稱呼。