“清符。”

空見認蘭此符籙，正清符。

原本只用助平普通符籙，就算剛入弟子都能，但此蘭清符卻著更加境，結正容，讓所都能更加直觀理解何為‘澄其而神自清’！

就僅僅簡單論，而將理論實際完美結起，讓凡夫俗子都能致理解蘭容。

毫無疑問，只對本質著入理解，才能用樣方式為世‘傳’！

承之卷芒盛，蘭周現彩。

志予其回饋！

“打嘴炮還定能贏啊。”

李著幕，若所。

另邊，空見嘴角含笑，雙，始表演：

“如聞，諸菩薩摩訶薩，應如伏其，所切眾之類......”（注2）

話音落，承之卷空處始浮現梵文。

......

注1：原文自《太老君常清經》

注2：原文自《佛能斷剛般若波羅蜜經》

章節目錄 第章 剛經，符

“如聞，諸菩薩摩訶薩，應如伏其，所切眾之類......”

空見佛經文，承之卷現個個梵文。

“剛經？”

“剛經！”

“竟然剛經。”

“......”

許通過承之卷‘’到容都反應過。

此空見承之卷並非什麼佛法，而佛很常見經文——《剛經》。

本經流傳很廣，因為經記載些基礎鍛之法，些沒什麼太好傳承修煉《剛經》武功打熬。

所都以為空見拿佛佛法蘭較，卻沒到竟然選擇承之卷‘’如此常見經文。

“麼能贏？”

眾由得。

果然，放芒承之卷已經到蘭頂，絲毫沒朝空見靠攏跡象。

直到空見將只千字《剛經》全部完，承之卷也沒移。

空見絲毫沒著急表，面帶微笑繼續：

“如聞，諸菩薩摩訶薩，應如伏其，所切眾之類......”

竟將《剛經》又始！

但次容剛才所同，空見每句，都面加幾句自己理解。

“解經文？”

錯愕神。

佛，兩經文往往都得隱晦難懂，各種術語夾雜，讓難以理解其含義，所以很經文通常都注釋版本。

過《剛經》注釋版本卻很，因為過於粗，願特解本經文，卻沒到空見位‘轉世活佛’今竟然選擇當眾解《剛經》。

隨著解容越越，很始樣悟，李因為修煉過龍象般若功樣佛鍛功法，所以最。

空見似解《剛經》，其實種種細微之處，讓恍然悟，原之奧秘絲毫比奧秘！

隨著講解越越入，空見佛現。

並非自己弄，而志回饋！

空，漂浮蘭頂承之卷始移，點點朝空見所方向飄。

蘭對解‘求之于’，與之聯繫，教世該如何悟，從而步步到。

而空見對解則‘求之于’，探索奧秘，教世如何步步認清自己。

相比之，空見講解更加細緻入微，所以承之卷始朝空見所方向移。

許都將注力放空見解《剛經》，得受益匪。

李更自己鐘罩瓶頸始鬆，久就能破境！

就此，蘭再次淩空符，又張符籙。

符注入承之卷，刻讓所仿佛憑空座。

勢巍峨，橫亙于之。

字元！

蘭完字元，，又完成張符籙，符注入承之卷。

秒，眾座巨腳條滾滾流流。

，，相依。

個‘’字元個‘’字元，刻就讓到何為，何謂相宜。

蘭周環繞彩祥現仙鶴象，仿佛即將騎鶴！

志予回饋步增，承之卷也再次朝蘭。

恰此，空見已經解完《剛經》最句話，然毫留再次誦《剛經》。

第次解！

次相比，次解更加入，更加細微。