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“清符。”
空見認蘭此符籙,正清符。
原本只用助平普通符籙,就算剛入弟子都能,但此蘭清符卻著更加境,結正容,讓所都能更加直觀理解何為‘澄其而神自清’!
就僅僅簡單論,而將理論實際完美結起,讓凡夫俗子都能致理解蘭容。
毫無疑問,只對本質著入理解,才能用樣方式為世‘傳’!
承之卷芒盛,蘭周現彩。
志予其回饋!
“打嘴炮還定能贏啊。”
李著幕,若所。
另邊,空見嘴角含笑,雙,始表演:
“如聞,諸菩薩摩訶薩,應如伏其,所切眾之類......”(注2)
話音落,承之卷空處始浮現梵文。
......
注1:原文自《太老君常清經》
注2:原文自《佛能斷剛般若波羅蜜經》
章節目錄 第章 剛經,符
“如聞,諸菩薩摩訶薩,應如伏其,所切眾之類......”
空見佛經文,承之卷現個個梵文。
“剛經?”
“剛經!”
“竟然剛經。”
“......”
許通過承之卷‘’到容都反應過。
此空見承之卷並非什麼佛法,而佛很常見經文——《剛經》。
本經流傳很廣,因為經記載些基礎鍛之法,些沒什麼太好傳承修煉《剛經》武功打熬。
所都以為空見拿佛佛法蘭較,卻沒到竟然選擇承之卷‘’如此常見經文。
“麼能贏?”
眾由得。
果然,放芒承之卷已經到蘭頂,絲毫沒朝空見靠攏跡象。
直到空見將只千字《剛經》全部完,承之卷也沒移。
空見絲毫沒著急表,面帶微笑繼續:
“如聞,諸菩薩摩訶薩,應如伏其,所切眾之類......”
竟將《剛經》又始!
但次容剛才所同,空見每句,都面加幾句自己理解。
“解經文?”
錯愕神。
佛,兩經文往往都得隱晦難懂,各種術語夾雜,讓難以理解其含義,所以很經文通常都注釋版本。
過《剛經》注釋版本卻很,因為過於粗,願特解本經文,卻沒到空見位‘轉世活佛’今竟然選擇當眾解《剛經》。
隨著解容越越,很始樣悟,李因為修煉過龍象般若功樣佛鍛功法,所以最。
空見似解《剛經》,其實種種細微之處,讓恍然悟,原之奧秘絲毫比奧秘!
隨著講解越越入,空見佛現。
並非自己弄,而志回饋!
空,漂浮蘭頂承之卷始移,點點朝空見所方向飄。
蘭對解‘求之于’,與之聯繫,教世該如何悟,從而步步到。
而空見對解則‘求之于’,探索奧秘,教世如何步步認清自己。
相比之,空見講解更加細緻入微,所以承之卷始朝空見所方向移。
許都將注力放空見解《剛經》,得受益匪。
李更自己鐘罩瓶頸始鬆,久就能破境!
就此,蘭再次淩空符,又張符籙。
符注入承之卷,刻讓所仿佛憑空座。
勢巍峨,橫亙于之。
字元!
蘭完字元,,又完成張符籙,符注入承之卷。
秒,眾座巨腳條滾滾流流。
,,相依。
個‘’字元個‘’字元,刻就讓到何為,何謂相宜。
蘭周環繞彩祥現仙鶴象,仿佛即將騎鶴!
志予回饋步增,承之卷也再次朝蘭。
恰此,空見已經解完《剛經》最句話,然毫留再次誦《剛經》。
第次解!
次相比,次解更加入,更加細微。
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