入，拿起，到甯檸留言：

“顧事，退境記得回個話。”

於李撥通顧泰禹話：

“顧，事？”

“對，件事。”

顧泰禹將魔法聯盟推廣術事致遍。

“魔帶壓力越越，各法則區逐漸始相互滲透勢所趨，過還希望們武功能佔據主導位。”

“。”

“嗯，用壓力，如果靈話以試著創造具備能力功，也沒係。”

“好。”

“就樣，辛苦。”

兩掛斷話，李陷入沉。

具現奪命劍，卻期還，而最段幾乎都期型魔境度過，已經待夠，以具現玄級武功。

所以顧泰禹求以滿。

“該具現什麼武功呢？”

如果只具備能力，李倒到兩武功。

自《唐雙龍傳》，慈航齋乘功，師妃暄絕之，鳥渡術。

武功觀認為只宇宙粒埃，無限宇宙又麼托起個呢？

使用武功，以將自己像成隻鳥、條魚、陣，隨導引，攀涉。

乘之正，禦之辯，以游無窮！

以直接從至境突破到真境武功，練成之以禦如駕鵬，任翱翔。

但武功入檻很，修煉難度也很，到‘物兩忘，以神遇而以目，官之而神欲’。

如果‘雙龍’樣主角，速成能。

鳥渡術以具現，但並適現，因為武協現需簡單易，能夠速成之術。

考慮到點，同樣具備能力另武功，李也只能放棄。

就周流虛功。

自《昆侖》武功，也以算作易經系列武功。

武功以駕馭種自然力，分別為、、、澤、、、、。

練成此功以相禦，自然能具備能力。

但同樣，武功也容易入，且沒法速成，適規模推廣。

“只個最適。”

李回憶半，總算到適武功。

自漫《龍珠》空術！

......

PS：第更點，過還恢復萬字更

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其實具現空術也糾結，畢竟能算正統武功，但考慮到推廣問題，最終還選擇用個

章節目錄 第章 全民，起源再現

《龍珠》力量系其實也屬於武種，各種武流派，全國武，還被稱為‘武術之神’龜仙等等。

個系武者運用‘’，以作力種，所以當李觀《龍珠》種種武技，現以具現。

《龍珠》雖然屬於武，但空術並非太端武技，只能到將‘’放武者都能使用，區別只於熟練度速度。

李具現空術就易。

費5億演武令，成功具現空術，境法則予評分玄級品。

迅速理獲得記憶，李全境漂浮起。

傳統功主作用於，武者每次施展功提縱，自就像顆被拋塊，初始力量越，塊所受力越，就能空得更更。

但塊都落，必須個借力點才能次起。

當然也武當梯縱種能空次提功，但最隻讓塊落推遲，依然屬於真正。

空術則將‘’放，通過周圍製造個流‘’，從而讓自浮空，具備能力。

空術只玄級品，所以只初入壞境武者就能憑藉入微操控力完美掌控武功所技巧！

憑藉壞境巔峰境界，李很就消耗演武令將空術練到第99%，並且以施展第境界技巧。

比起真正將武功修煉到境界，缺圓滿特性至境特性。

全境速兒，李比較空術神腿。

如果啟圓滿特性‘乘’，神腿直線速度過空術，但靈活性卻如空術，力消耗也於神腿。

如果趕，用空術比用神腿更省力，畢竟神腿兼具攻能力，並非純粹功。

李對於空術還到很滿，力越，對勁力運用越純熟武者，就越容易將空術境界練，所以武功佈，所至境武都將迅速具備空戰能力！